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春日去江南,遇见的不只是醍醐寺和溥心畬

Apr 09, 2016   艺术新闻/中文版

● 上海 ●

菩提的世界:醍醐寺艺术珍宝展

上海博物馆 | 5月11日-7月10日

日本京都郊外的醍醐寺,其开山大师圣宝,是日本“东密”真言宗开山祖师空海之徒孙;传承圣宝大师法脉的真言宗小野流,以醍醐寺为中心寺院;醍醐寺正是真言宗醍醐派总本山。可以说,醍醐寺即日本真言宗密教之“醍醐”。

醍醐寺藏有69419件国宝、6522件重要文物,其他未指定寺宝约15万件。而醍醐寺收藏的完整和保护的严谨也为世人称著,在过去1200多年,“连一纸藏品都不曾外流”。可以想见,这次醍醐寺藏品借展至上海甚是难得。

640▲ 醍醐寺藏《孔雀明王像》

现代中国绘画的序曲——吴昌硕、齐白石、黄宾虹特展

中华艺术宫 | 展至5月2日

19世纪至20世纪中叶的中国社会动荡不安、战火频仍,美学思潮经历了巨大变化。中国画家、书法家、文人们直接或间接的借用西画画法对中国传统绘画进行“改良”、“融合”,日趋成熟且壮大的市民阶层也开始逐渐接受并包容“现代文明”。吴昌硕、齐白石、黄宾虹等生活在这个时代的艺术大师们在各自逐艺的道路上开辟出一片片崭新的天地。

640-1▲ 吴昌硕 《桃花》(1897年)

溯源·浙江原始瓷考古成果展

复旦大学博物馆 | 展至5月31日

展览通过一系列陶瓷,系统地呈现了中国原始瓷的发展。原始瓷是瓷器发展初级阶段的产品,原始瓷的形态出现于夏、成熟于商,于春秋时期发展至鼎盛,主要分布于东南,由吴越地区逐渐传入中原。

640-2▲ 展览中的原始瓷器

翰墨书香:龙美术馆藏明代书法展
龙美术馆 | 2月21日-8月31日

不同朝代的书家因其特定的社会、文化条件和作者精神气质等缘故,在抒发情感和表达作者的审美趣味方面,形成了不同的时代风貌。明代前期仍是宋元书风的延续,总体呈现出娴熟技巧及典雅风韵;中期生活在吴门一带的文人得风气之先,冲破窠臼抛弃“台阁体”,重创新风,经过一段时间的酝酿、实践,在正德、嘉靖年间出现了吴门书派,以“吴中四名家”祝允明、文徵明、王宠、陈淳最为鼎盛。后期在禅宗及李贽思想影响下,以董其昌与徐渭为代表,表现出两种不同的创作态度与艺术风貌,前者以董其昌为主将,以松江地区书家为核心的云间书派,追求一种超然的物外意境;后者以徐渭为先导,继之晚明张瑞图、倪元璐、王铎、傅山等特立独行的书家各擅胜场,张扬个性。

640-3祝允明《仿米芾黄州竹楼记》

● 苏州 

寒玉入怀——台北历史博物馆藏溥心畬艺术展

苏州博物馆 | 3月19日 – 5月29日

民国画坛向来有“南张北溥”和“南吴北溥”之说,其中的“张”指张大千,而“吴”即吴湖帆,“溥”则是“旧王孙”溥儒。生于1896年的溥儒是清代宗室,有着深厚的传统修养,其书画艺术成就在近年越来越受学界重视。

今年适逢溥儒诞生120周年,台北历史博物馆特精选馆藏作品45件于苏州博物馆展出。这次展览也是2014年12月31日至2015年3月22日间,由台北历史博物馆举办的“遗民之怀——溥心畲艺术”大展的延续。

640-4▲ 溥儒《溪山楼阁图》

吴门书画:馆藏书画展

苏州博物馆 | 常设展

苏州博物馆自1960年成立以来,几十年来持续搜集、收藏传世书画,其质其量均非常可观。尤以吴派及吴派源流诸子、四王吴恽及其源流诸子、扬州画派诸子等作品为翘楚。本陈列展挑选了馆藏部分精品,列以卷、轴、册等装潢形式,于吴门书画厅分期分批予以展示,使观众得以窥见明清书画的各种流派的艺术风格,从此可以连缀出明清书画艺术发展的基本脉络,综绪出集其大成的时代特征。

640-5▲明代项圣谟《山水兰竹图册》

江南佳丽——苏州博物馆藏仕女画精品展

苏州博物馆 | 3月08日 – 5月02日

仕女作为中国古代人物画的专门题材,至迟在唐代中期已经发展成为一种独立画科。本次展览汇集了馆藏仕女画精品,时间跨度从清代中期至近现代,其作者既有大家如闵贞、费丹旭、沙馥、任薰,亦有一些难得一见的小名家。作品立轴、屏条、手卷、团扇、摺扇、册页皆有,技法则水墨写意、工笔设色以及浅绛、白描兼备,风格大致以工细秀淡为主,意境则以婉约娴静为尚。明清以来江南闺秀之美,于此可见一斑。

640-6▲闵贞《纨扇仕女图》

● 南京 

山河新貌——傅抱石写生山水专题展

南京博物馆 | 4月5日-7月5日

南京博物院在4月5日至7月5日举办知名美术家傅抱石特展。南京博物院藏有傅抱石作品近400件,并在本展览中以时间为序一一介绍了傅抱石的数次重要写生活动,包括南京写生、韶山写生、两万三千里写生,东北写生、浙江江西写生等几个部分。展览阐释了他在政治条件下创作观念与趣味的转变。

640-7▲傅抱石《雨花台第二泉》, 1956年4月5日

金石新趣——清代碑学书法专题展

南京博物院 | 展至7月5日

清朝嘉庆、道光以前,书法崇尚法帖,自阮元倡为南北书派论,包世臣继起提倡北碑,因之崇碑之风一时大盛。南京博物院拥有完整的清代碑学书法收藏,几乎涵盖了中国书法史中所有的清代被削名家。展览“金石新趣——清代碑学书法专题展”,展出了37位碑学名家的39件代表作,再现清代碑学书法的发展历程。

640-8▲金农《盛仲交小传》

● 杭州 ●

仍存曹家:曹其镛夫妇珍藏中国古代漆器特展

 浙江博物馆 | 展至2016年5月

 香港著名实业家、收藏家曹其镛先生及夫人曹罗碧珍女士将其珍藏的161件(组)中国古代珍贵漆器捐赠给浙江省博物馆永久收藏。继4年前的“曾在曹家”的捐赠漆器展后,浙江博物馆再次举办“曹其镛夫妇珍藏中国古代漆器特展”。展览展出148件宋元至明清的漆器精品,其中有曾经珍藏于宫廷的官作漆器,也有民间制漆匠人制作的漆器小品,特别是有数量较可观的宋元至明代的民间漆器精品,较之明清标准化宫廷官作精品更引人入胜。

640-9▲明中期 剔彩花卉纹圆盒

● 绍兴 ●

跟着徐渭看书画一个南腔北调人的艺术人生

 兰亭书法博物馆 | 4月9日至7月15日

4月9日随着第32届中国兰亭书法节的到来,兰亭书法博物馆带来了徐渭书画大展“跟着徐渭看书画一个南腔北调人的艺术人生”。徐渭是明代的著名书画家、文学家,他开创了“泼墨大写意画派”,并对清代的八大山人、扬州八怪产生了重大影响。

640-10▲徐渭《柏石长春图》

 

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当艺术与emoji相遇,美术馆如何玩转网络语言???

6月22日,为庆祝72个新emoji表情的加入,Culture Themes推出emoji博物馆日——MusEmoji,这一活动在Twitter上掀起了一阵狂潮,包括大都会艺术博物馆(Metropolitan Museum of Art)、古根海姆博物馆(Guggenheim Museum)、 纽约新美术馆(New Museum)在内的许多艺术机构都在线参与了这一活动。

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