什么是我们这个数字时代的观看之道？科技如何转变了我们看待世界的方式？ 观看在当下又有怎样的政治性？ 这些问题是 美国艺术家特雷弗·帕格伦（Trevor Paglen） 艺术实践的核心

“从5年、10年、20年甚至30年的跨度来看，这个艺术世界的快照会是怎样的？我想知道谁还会继续他们的工作，而谁不会了。”

虽然“云端”的交流在这一特殊时期起到了重要的作用，但它也以一种悄无声息地方式抽掉了某些人类社会中最自然和本质的东西——包括人与人之间面对面的交流，以及在正常的人际关系中必不可少的“真实”经验。

在接下来的一年半载、甚至未来更长的时间里，如果不能彻底消灭病毒，我们将如何与病毒共生共处？

这股抗议浪潮从美国席卷到欧洲，那些代表权力意志的历史雕像，成为了抗议者们攻击的目标，虽然关于种族问题与历史雕塑的争议从来没有停止

必须要在我们的社会中启动生态转向，这不仅是避免生活条件急剧恶化的唯一途径，也是重新彻底组织工作和就业的方式。

"那片一眼望不到尽头的橄榄树林，帮助我渡过了与瓦尔特·本雅明长年“相伴”的岁月，我用千百张书页讲述的他的激荡的一生，因纳粹的追捕而戛然止于四十八岁。"

本期思想专栏带来的是法国物理学家和科学哲学家艾蒂安·克雷恩（Étienne Klein）从“时空”概念出发，围绕着几乎波及了全球的“隔离时间”所给出的哲学思考。在他看来，这段极为特殊的时间-空间经验，将从根本上改变我们对历史、当下和未来的看法。

本期思想专栏将带来法国当代著名的社会学家和哲学家埃德加·莫兰（Edgar Morin）针对新冠疫情危机所带来的社会影响发表的个人观点。作为一位亲身经历过二十世纪多次战争和社会危机的思想家，在这次全球爆发的疫情危机面前，莫兰以其一直以来的“复杂性”眼光，指出这场疫病灾难将为我们带来的诸多不确定性的影响。

几周前，法国创意咨询公司Fabernovel CEO史蒂芬·迪斯汀金（Stéphane Distinguin）在社交媒体Facebook和LinkedIn上发布了一则他自认为“疯狂的想法“：危机当前，从反传统的意义出发，如果我们出售《蒙娜丽莎》来帮助文化界会如何？